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婚礼背景拓展知识简述

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发表于 2012-11-3 12:58:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
【婚礼】" _/ I/ s+ Y- g  C) t7 ?/ Z; q
    旧时,须经媒人介绍,男女双方才可缔结姻缘。媒人介绍情况,经双方父母认可,就合庚帖,即双方互换男女当事人的庚帖。庚帖上写有姓名、出生年月日时,请算命先生合年命,若不相冲相克,把庚帖取回,放在家中神位前的香火桌上,七日以内家中平安,认为年命相合,可以允亲。3 m( C) w  k' V% p8 s4 k/ D6 y* W
    结婚前先要定亲,或叫订婚,有小定和大定的区别。小定也叫"寄",即男方把金戒指、衣料等物,由媒人送至女方。大定要选择吉日,将预先议定的聘金、金银首饰、衣料鞋袜、染成红绿色的花生、用金纸红纸条裹成一对一对的核桃桂圆,以及用去壳染色的西瓜子拼成的瓜子花等彩礼放在食箩或贡箱内,一路鸣放鞭炮送往女方。双方照例要娶亲宴客,称"定亲酒”,也叫“订婚酒”。富裕的人家还有送定人之俗,送定人是泥制彩绘的才子佳人,着纸衣,纸板底座,高约六七寸。定亲所送的彩礼,都含有吉庆的意思,如在食箩贡箱内放置柏树枝、万年青,寓夫妻和睦,百年偕老之意;花生瓜子,有预祝多子多孙的意思;成对桂圆核桃,取其团圆之意。( z% S  V4 Z/ D# B2 M% J+ q
    结婚吉日由算命先生择定。所择吉日,要用红纸书写,外用红纸封套,交由媒人送女方。婚前二日男方要向女方送担,即把女方宴客所需的酒菜送往女方。女方收下大部分担礼,留少数担礼退回男方,表示礼节。4 G" w: ?" x6 l9 {
    女方收了男方的聘金,就须给女儿备办嫁妆。嫁妆的多寡,视聘金的多少而定。一般人家,备办女儿穿戴、被褥、新房中的部分家具和生活用具。富裕人家还要备办中堂的家具,如呈桌、方桌、茶几、太师椅、方凳、春凳、圆凳等。男方到女方去搬嫁妆,桌上的摆设全用红头绳捆扎,棉被、棉褥等也捆缚在柜子上。其中马桶与脚桶,外套红布袋,马桶内放苏饼、柑桔、钱币等物,照例由小叔搬取。男方到女方搬嫁妆时,女方要向男方索取肉、面等物,意为添子添孙。4 l$ j7 b+ `# O( ^7 v+ ?
    喜期到,男方将花轿发往女方。花轿到达女家大门口时,女方紧闭大门,不让花轿抬入。此时屋内外鸣放鞭炮,延续半个小时左右,女方才开门迎轿。花轿停下后,轿前的四盏纱灯或珠灯以及花轿上所燃点的红烛,通宵明亮,不能熄灭,称为"全堂红"。) o5 M  I2 \5 \% ^" D
    庆元县南区有新娘骂街之俗。喜期一到,凡至女方帮忙的人和新娘都要装腔作势骂一通,含有依恋母家,不愿出嫁之意。新娘吃过辞堂饭后,有泼轿的习俗。当大轿放在中堂时,在轿前地上设祭,祭祀轿神,并请来泼轿者,手拿酒碗,含酒泼轿,边泼边念泼轿词。
8 C' C9 Z7 u6 |    新娘临上轿前,要向父母亲戚辞别,父母亲戚照例要吩咐一番。辞亲后,新娘由父或兄抱至中堂,站在椅子上,由旁人送上一碗红糖饭,新娘先含三口饭,用手巾包好,交给娘家,放在米缸里,再含三口红糖饭,用手巾包好,带到夫家,放在米缸里,取吃吃有余之兆。接着行交碗交筷的礼仪,由他人交给新娘两把筷子数只碗,新娘交臂将碗筷放在背后,由他人接取,放在桌子上。! t6 A; ?9 C/ L, y$ |. {
    缙云县新娘在出嫁上轿时,要准备铜钱放在前襟,出花轿时,任其散落,供小孩抢取,叫做"鲤鱼散子",象征新娘可多生子女。
/ k8 }+ V4 [; s2 R5 r    吉日凌晨,在鼓乐鞭炮声中,新娘由长兄或亲属抱上花轿。花轿停放在中堂,轿脚要放在圆形的篾制团几上,意思是不让新娘带走娘家风水。花轿出大门后,前有大灯笼,后有四盏提灯,接着是花轿和舅爷所乘的轿舆。一路上,鼓乐喧天,鞭炮不断,路上所有的轿舆一律要让道。4 v+ `0 t) q3 F6 I; F: R% ?1 c( U: V
    花轿到达男方,亲戚都要暂避。厨师把围裙缚在屋柱上,菜刀也要插在屋柱上,以避花轿煞神。由一位长者向花轿致祝贺辞,新郎向花轿作揖,表示礼敬,然后才能打开花轿门,由伴姑授以红色长巾,牵引新娘出轿,新娘出轿脚不落地,要在布袋上行走,放在地上的两只红布袋,从花轿前传至中堂,新娘也在红布袋上行至中堂,称为"传袋","袋"与"代"谐音,寓有传宗接代之意。拜堂时,中堂灯火辉煌,地铺红毡条,新娘和新郎站在红毡条上,由新郎跪拜天地、神位,夫妻对拜时新郎向新娘一揖,而新娘略回札,寡妇、孕妇都要回避。拜堂后,新娘由伴姑携扶在红布袋上行走至新房,坐定后由扎轿先生用秤杆挑去红盖头,两位舅爷各执酒壶向新娘新郎洒酒,新娘新郎略饮,这种礼仪称为“富贵缘”,含有夫妇和睦、互敬互爱、夫荣子贵的意思。接着新娘、伴姑分生瓜子和染成红绿色的生花生,取早生贵子的兆头。2 t4 I8 n% k7 A  b- c5 Z: g6 [
    吉日夜,新房高燃喜烛,由福命双全者送新郎归房,并送上两碗桂圆为点心,取团圆之意。就寝前,新郎要为新娘摘下凤冠,并将自己的礼帽压在凤冠上,含制服妻子之意。在床头还有一对红纸包就的苏饼,叫做“和气饼”,由新郎新娘分食,表示夫妻和睦相爱。
8 @8 d& b! y% l    吉日的第二天,开始宴请宾客,叫坐筵。新娘要拜见翁姑及长辈,称为"拜相见"。新娘由梳头娘打扮一新,在新郎陪同下,在红毡条上双双跪拜合家长辈至戚,长辈照例要给相见钱。宴客一般是男女分批宴请。请男宾时新郎敬酒,请女宾时新娘敬酒。" g5 [& `& S. U( p1 L2 E
    从吉日起三日以内,亲朋邻里都可以在新房内与新娘戏谑,叫做逗新娘子。新娘由伴姑相陪,端坐床前,不苟言笑,以示端庄。4 i* c& r" m# x6 |
结婚后的第三天,娘家要接新夫妇回家,叫做"接回门"。设宴请新女婿,但新夫妇只吃一顿中餐,下午就回夫家。+ w% d8 n' N: j. }; |2 C. k9 M0 ?
    婚后一个月,要双双回娘家,并送明甫、猪肉、四样礼及弥月饼。弥月饼用米粉做成,一面用火烤平,另一面呈馒头形,中空,用红糖作馅。
7 w% W1 m, G) J  }3 n5 }5 c3 [/ z4 n7 Q    民国初,男女青年开始自由恋爱,结婚时不坐轿,不穿戴凤冠霞帔,改坐黄包车,戴披纱。举行婚礼时由亲友中资望较高的长者或当地长官为证婚人,介绍人、主婚人分坐一旁,先由主婚人致贺词,然后新郎新娘各在结婚证书上盖章,互相赠送饰物,接着介绍人、主婚人和证婚人相继在结婚证书上盖章,夫妻相互行鞠躬礼,最后设宴酬客。仪式简单隆重,但仅限于官宦人家及知识分子家庭。6 O2 [7 ]: R2 Z" A" _. S
    现在,婚姻礼俗除旧式婚礼外,还有集体婚礼、旅行结婚等形式。  s/ G  }3 b4 `+ X! f$ z

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7 H& U5 m2 @. Z. G- y0 B/ X1 U' N9 Y【二婚亲】
: k8 g; e' `- k. B5 e. p/ G$ P夫死再嫁,俗叫"二婚亲"。二婚亲要写婚书,婚书在灰铺、庙堂等处写,写好后,毛笔要往身后抛出。二婚亲不能在家中上轿,要约定时间,在灰铺、庙堂跨上小轿,由男方抬娶。男方不请客,不送礼。
- c/ X( `( \) [3 M9 p& K: T$ \【招夫带子】
4 `. c- r+ X8 e/ l" p* u贫困人家因丈夫死亡,子女幼小,无力抚养,有招夫带子的习俗。被招的丈夫,择吉日到达女方,不举行婚礼活动,以后就在女方家里生活劳动,并抚养前夫所留的子女。
& j/ ^$ s4 H0 g( H- J【父子配】 过去男子丧妻,留下男孩,若与一带有女儿的寡妇相配为婚,其两方儿女也相配为夫妻,叫做"父子配"。
9 v' g7 Q0 K. q+ x. R( ~" R6 L5 @【兄死纳嫂】 这种习俗在丽水山区较为普遍。贫穷人家因无力娶妻,或因贪兄弟家产,在兄死后,纳娶嫂嫂为妻。也有因弟亡而纳娶弟媳妇为妻的情况。. `9 p3 d4 Y6 g  Z, u3 b1 B) `
【对婚】 也叫姑娘换嫂。亲家双方认为门当户对,由双方父母商定,各将自己的女儿许配给对方做媳妇。也有因家贫,双方为了免去聘金而进行姑娘换嫂。
. O: }- `1 u4 K9 B+ c【招女婿】
& H' N- M/ x" b因有女无子而招女婿归门,被招者要在女家劳动,等到女儿达到婚龄,才为女儿女婿完亲。结婚时所需费用及一切家具、生活用品都由女方备办,婚礼较简单。: J# z; ?! E% r3 ~% v+ v
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